シルバーバーチの霊訓を道標に生きる

　地域や宗教によって神のイメージは全く異なっている。例えば、神道は天照大神を始めとする八百万の神を信仰対象とする「多神教」であり、キリスト教はたった一人の神を信仰する「一神教」である。また山や太陽などの自然を信仰の対象とする「自然神信仰」や、過去の聖人（マリア・パウロ・菅原道真・弘法大師など）を神と同一視して信仰する「人物神信仰」、現在生きている人間を神の化身として信仰する「現人神」など、地上には国や地域によって様々な概念の神を信仰する宗教が存在している。

　しかし、それ程多様な宗教がありながら、正しい神観に基づいた宗教・信仰はこれまで存在しなかった。

　信仰において「神観」は全ての土台となるものであり、神についての認識が誤っていると全てが誤りとなってしまう。例えば現人神信仰の場合、教祖が神の化身として崇拝され、絶対者である教祖の言うことに従わなければならないとなると、オウム真理教のように道を外れてしまうことになる。

　真実の神とかけ離れた神観に基づいた宗教は、その教義も祈りの内容も純粋な信仰心も、すべてが誤りとなってしまうが故に、宗教を信仰する者は正しい神の姿を知る必要がある。

　シルバーバーチによって人類史上初めて神の正しい姿がもたらされた。イエスが説いた「愛の神」は、当時の神の概念からすると画期的であり、また神の一側面として正しいが、それだけではない神の姿がシルバーバーチの霊界通信によって届けられた。スピリチュアリズムを知ったということは、「神の真の姿」という貴重な知識を手にしたということである。

　スピリチュアリズムは唯一神信仰である。

　日本のスピリチュアリズムを確立した浅野和三郎はその功績も大きいが、古神道という「多神教信仰」とスピリチュアリズムを混同してしまうという大きな誤りも犯している。スピリチュアリズムは人類の知性の進化に応じて霊界から計画的に降ろされた知識であって、古代の信仰と共通点はあっても、その内容は本質的に異なるものである。せっかくシルバーバーチの訓えがありながら、浅野和三郎の思想から抜け出せないでいる人もいるが、それではいつまでも神の真の姿をとらえることはできない。

　シルバーバーチが明らかにした神観は、現時点の地上において最高レベルである。

創造主としての神、愛の神、という神の概念はキリスト教の説く神と同じであるが、その深さや内容がスピリチュアリズムとは異なる。

　万物すべてを創造したのは神であり、人間も偶然や自然発生ではなく、神の意図に基づいて計画的に創られ、神は人間にとっての霊的親である。更に、ただ単に神が創造主であるというだけでなく、人間にのみ神の分霊が賦与され、動物とは一線を画している。これがスピリチュアリズムによる人間観の基礎であるが、この内容は人類史上初めてシルバーバーチによって明らかにされた事実である。

　皮膚の色や言語の違いは関係なく、人間は誰もが例外なく大霊を共通の親とする霊的兄弟姉妹であり、個性はそれぞれに異なっていても皆同じ大霊の子なのである。人種差別や戦争はそのことが理解されていないところから発生する。全人類が家族であるという事実を理解すれば、家族を大切に思う気持ちは誰しも持っているので、その範囲が広がれば利己主義は影を潜めるようになるはずである。

　それがスピリチュアリズムの目指すものであり、その認識が世界人類に広がれば、地上天国は必ず到来する。

　全ての存在物は神から離れて存在することはできず、宇宙のすべてを神が支配している。あらゆる存在・法則・生命体に神が内在している。神の関与しない場所・物質・生命体は存在せず、全てが神の摂理のもとで管理されている。

　「愛の神」はイエスによって初めてもたらされた神観である。それまでは、地上人の狭い視野から機嫌を損ねると怒り、罰を当てるといった人間的な神を想像していたため、神を恐れ、生贄や供物を捧げてきた。そうした中でイエスが明らかにした「愛の神」という神観は革命であった。そしてシルバーバーチによって「摂理の神」が明らかにされ、人類の神観は更に進められた。

　神の愛は完全なる愛であり、人間的な未熟な愛ではない。その完全な愛によって神は私たちを一人の例外もなく愛してくださっている。どのような大きな過ちを犯そうとも、たとえ神に背を向けようとも、必ず霊的成長をするものと私たちを信じ、常に変わらず愛し続けてくれている。誰もが救われるような摂理をつくってくださっている。ただし、霊的成長をする（救われる）には私たちが自分の意志で霊的救いの道へと歩みださなければならないようになっている。自由意思によって善（利他愛）を志向し、行動することで霊的成長をするようになるのである。

　摂理を通して私たちを愛してくださるということは、誰一人不当に扱われることもなく、誰一人優遇されることもない、絶対的平等・公平な愛で愛してくださっているということである。誰一人神の愛の手からこぼれる人はいない。法則によって支配され、機械的に働く摂理を見ると、一見冷たく、容赦なく感じられるが、その背後には「誰もが不公平なく平等に霊的成長できるように」との神の深い愛が存在しているのである。

霊性が高まれば高まるほど摂理と調和し、神に近づいていく。しかし、永遠に霊的成長の道を歩むが、神と一体になることは無い。

　「摂理の神」という神観はこれまでどの宗教も明らかにすることができなかった。摂理があることは誰もが漠然と知っているが、それを神が経綸していることまで考えることはあまりない。神が摂理によって宇宙を経綸していなければ宇宙は維持できない。

　シルバーバーチが明らかにした「摂理の神」という神観によって、従来の宗教における神観は覆されることになる。キリスト教が説くような、イエスが人類の罪を贖い、イエスを信じれば救われるといった一方的な赦しの思想（贖罪思想）は誤りである。誰かが身代わりに神に赦しを請い、罪を償ってくれるのではなく、自分の罪は自分で償い、自分自身で自分を救うのである。全ては厳然とした摂理に則って救い（霊的成長）がもたらされるのである。

　また祈りについても、従来の宗教では多く祈るほど願いは叶えられやすくなり、神に近づくことができると考え、神と直接対話し、祈りを叶えてもらうことが宗教者の特権と考えられてきたが、信仰に関わらずすべての人間が平等であり、特別な恩寵など存在しない。神は人間と摂理を通して対峙しているのであって、神に対して多く祈ったとしても摂理から外れていたら叶わないし、たとえ祈らなくても摂理に沿った行動をすれば願いは叶えられる。全ては摂理を通して運行され、そこには一切の例外はない。特別の恩寵も無ければ、不当に扱われることもなく、完全に平等である。だからこそ誰もが等しく神に愛されていることを理解することができる。

　信仰とは祈ることではなく、摂理に沿うように努力することである。信仰のためにはどこかの宗教に入信する必要もなく、経典や儀式も必要ない。洗礼を受けなくても誰もが初めから神の子であり、神は、人間が神を信じようと信じまいと分け隔てなく愛してくださっている。スピリチュアリズムも、便宜上スピリチュアリズムという名称を使用しているが、摂理に沿うかどうかがすべてである。霊的真理を知り、正しい神の姿を知っても、摂理に則した生き方ができていないなら、相応の結果を自ら引き受けねばならない。

　祈りは尊い行為であるが、摂理に反してまで自分に都合の良いお願いをするのは間違いである。摂理を正しく知ることによって、正しい祈りが可能になる。